八街と八衢

衝動的に、突然タユタマの元ネタについて調べ始めた。
ほぼオリジナルの作品だとは思うんだけど、神社があるからには元ネタもあるんじゃないかと。
鷲宮神社、諏訪神社理論。

そんなわけで、３時間ほどちょっくら調べてみた。

千葉県八街市に八街神社なる神社があり、恐らくそこが元ネタになったのだろう。
創設は明治５年。
埼玉県川越市の氷川神社から分霊を招き、設立。

氷川神社は、脚摩乳命と手摩乳命の夫婦神、その娘の奇稲田姫命と素戔嗚尊夫婦神、その息子の大巳貴命（＝大国主命、東方で言うダイコク様）を祀っている。
２組の夫婦神を祀ってるってことで、縁結びに関わりがあるらしい。祀られてる神自体も、縁結びに関わってるらしい。

八街神社は素戔嗚尊・奇稲田姫命夫婦とその息子の大巳貴命を祀っている。
ということは、氷川神社から招いた分霊は、３柱のみ。

但し、素戔嗚尊・奇稲田姫命が夫婦で、その息子に大巳貴命ってのも一説なだけで、系図のパターンは固定とは限らないらしい。

また、八街神社は2007年に建て替えられたそうだけど、その外見がタユタマの八衢神社に酷似してた。


ここまでが、リアルの八街神社。
それを適当に、八衢神社に当てはめたり入れ替えたりこじつけたりしてみる。

そもそも八衢神社に祀られていたのは太転依、主には綺久羅美守毘売。
綺久羅美が奇稲田姫命に置き換えられる空気かな。
八衢神社を設立したのは八衢景玄。
景玄はその身一つで太転依を鎮めた現人神的存在→死んで綺久羅美と祀られる＝素戔嗚尊ポジション？

封印が解かれた綺久羅美⇒ましろ
景玄の子孫⇒裕理
→裕理・ましろ夫婦ポジション≒素戔嗚尊・奇稲田姫命夫婦ポジション？
なると、大巳貴命ポジションが泉戸夫婦の子供、もしくは彼らが作った世界＝Nursery Rhymeかな？


あと、タユタマ世界の時代設定。
家電、学院の設備を見る限りはほぼ現代だけど、明治からの歴史ある創聖女学院の土地に綺久羅美の繭が５００年あったってことだから、少なくとももうちょっと未来なのかな。
明治初期に綺久羅美の繭を封印、地中に埋め、その後創聖ができたってのを考えるとなぁ。
景玄も明治初期ぐらいまでの人ってことになってるし。
やっぱり１～２００年ぐらい先の話と考えるのが妥当。

そこから更に５００年、泉戸夫婦は世界を走り回り、隠居から５００年後にNursery Rhymeの時代。
スケールでけぇ。


大体そんな感じ。
８割自己解釈。
創聖女学院、創聖学院については、それっぽいのないかと思って探してみたけど見あたらなかった。
教育機関じゃなく、それとは関係なく似たような形状の建物があるかもしれないし、そういうのも探してみるか。

とりあえず今夜はコレで寝る。